تبليغاتX
درهايى بسوى خــــــــــــــــــــــير

درهايى بسوى خــــــــــــــــــــــير
 
قالب وبلاگ
 

 

[ سه شنبه دوازدهم اردیبهشت 1391 ] [ 20:28 ] [ سلمان ]


در جامعه بشرى مرد و زن دو پیکره وجود هستند که طبق قانون خلقت در کنار هم رشد و کمال مى یابند. جامعه اى سعادتمند است که این دو وجود الهى در بستر متوازن و در جایگاه واقعى خویش قرار گیرند تا با توجه به مسئولیت ها و وظایف خود به سوى کمال حقیقى که خلیفه الهى بودن است رهنمون شوند.
اسلام میان زن و مرد،‌ برابرى ارزش هاى انسانى را بنیان نهاده است ولى از لحاظ وظایف اختصاصی،‌اسلام براى زن نقش خاصى را قایل است که با سرشت و طبیعت او سازگار است. این تکالیف است که زن و مرد به آن سبب از هم جدا شده اند و این به معناى تساوى و توازن حقوق و تکالیف زن و مرد است، ولى تشابه نیست.


ادامه مطلب
[ سه شنبه دوازدهم اردیبهشت 1391 ] [ 10:18 ] [ سلمان ]
 

شیخ الاسلام ابن تیمیه در بیان حال بسیاری از مردم چنین می‌گوید:

«عجیب است که برخی از مردم به سادگی از خوردن حرام و ستم و دزدی و شرب خمر و نگاه به سوی حرام و دیگر گناهان دوری می‌کنند، اما حفظ حرکت زبان برایشان سخت است تا جایی که می‌بینی انسانی که به دین‌داری و زهد و عبادت مشهور است سخنی از روی خشم خداوند به زبان می‌آورد که به آن اهمیتی نمی‌دهد و با یک کلمهٔ آن بیش از فاصلهٔ مشرق و مغرب سقوط می‌کند».

چه بسیارند کسانی که از فواحش و ستمگری دوری می‌کنند اما زبانشان آلودهٔ تهمت به ناموس و آبروی زندگان و مردگان است و این، هیچ اهمیتی برایشان ندارد.


ادامه مطلب
[ دوشنبه چهارم اردیبهشت 1391 ] [ 23:27 ] [ سلمان ]

 




 شعري  از  برادر عبدالواحد  رحمت الله عليه 


بخل و حسد


بَر زَبان آرَم أَوَل نام خُدا
بَعد بَر نام رَسُولَش مُصطَفا
چَند کَلام دارَم سُخَن تُو گُوش کُن
شَربَتی اَز دَست ساقی نُوش کُن
اَز بَخیلی وُحَسادت دُور شُو
چُون خُوَر (۱) أَندَر سَماء (۲) پُر نُور شُو
تُو مَکُن بَر کاخ نِشینان را نِگاه
شِیب دَستان بین بُکُن حَمدِ اِله
می‌کُنَد سَنگین بار تُو حَسَد
نِعمَتَت فاسِد کُنَد أَندَر جَسَد
هَم کُنَد فاسِد وُهَم گَردَد حَرام (۳)
این بُوَد سُود حَسَد أی بانِظام
بُخل وبُغض أَصلاً نَدارد هیچ ثَمَر
دُورَت أَندازَد زخَلاق بَشَر
گَر سَخی (۴) باشی ویا أَهل کَرَم
پیش حَق دایم تُو باشی مَحتَرَم
اَز کَرَم قَلب تُو را رُوشَن شَوَد
مَنزل دنیا و دین گلشن شَوَد
تُو بُکُن گُستَردَه خانی اَز کَرَم
حاتم ثانی (۵) تُو باشی لاجَرَم
تُو مَنِه دِل أَندَر این دارَ اْلفَنْاء
رُوز شَب بفرست دُروُد بَر مُصطَفْا
لَحظَه أی صَدبار دُرُود بادا مُدام
باد بَرآن سَید والا مَقام
مَا گنهکاریم بَدرگاه أت بَسی
غَیر حَق دیگَر نَداریم هیج کَسی
قَد تِعداد هَزار بار سِمسِمی
باد دُرُود بَر آن رَسُول هاشِمی
تُو زفَضل خُود وبَرکات رَسُول
اِلتِماس «اِبنِ اَحمَد»(۶) کُن قَبُول
«اِبنِ اَحمَد» چَند کَلامی مُختَصَر
گُفت نَمی دانَد مُفید أَست یا ضَرَر


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و هفتم فروردین 1391 ] [ 0:25 ] [ سلمان ]
 

 

            ۱- سرعت حركت و انتقال    

           2- سبقت گرفتن از انسانها در عرصه فضا

          3 - آگاهی جنیان از كار بنائي و صنعت  

          4  - توانایی بر تغییر شکل  جنيان در منازل

         ۵ - شيطان مانند خون در بدن انسان جريان دارد

 


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ] [ 23:27 ] [ سلمان ]
[ یکشنبه بیستم فروردین 1391 ] [ 23:38 ] [ سلمان ]



{ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبٍ فَأُوْلَئِکَ یَتُوبُ اللّهُ عَلَیْهِمْ وَکَانَ اللّهُ عَلِیماً حَکِیماً} [نساء/۱۷]

«‏بی‌گمان خداوند تنها توبه کسانی را می‌پذیرد که از روی نادانی (و سفاهت و حماقت ناشی از شدّت خشم و غلبه شهوت بر نفس) به کار زشت دست می‌یازند، سپس هرچه زودتر (پیش از مرگ، به سوی خدا)  برمی‌گردند (و از کرده‌ی خود پشیمان می‌گردند)، خداوند توبه و برگشت آنان را می‌پذیرد. و خداوند آگاه  (از مصالح بندگان و صدق نیّت توبه‌کنندگان است) و حکیم است (و از روی حکمت درگاه توبه را بر روی توبه‌کنندگان باز گذاشته است).»

و باید به این نکته مهم در قرآن کریم توجه کنیم، خداوند می‌فرماید:

{وَلَیْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّی تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِینَ یَمُوتُونَ وَهُمْ کُفَّارٌ أُوْلَئِکَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِیماً} [نساء/۱۸]

« توبه‌ی کسانی پذیرفته نیست که مرتکب گناهان می‌گردند (و به دنبال انجام آنها مبادرت به توبه نمی‌نمایند و بر کرده خویش پشیمان نمی‌گردند) تا آن گاه که مرگ یکی از آنان فرا می‌رسد و می‌گوید: هم اینک توبه می‌کنم (و پشیمانی خویش را اعلام می‌دارم). همچنین توبه کسانی پذیرفته نیست که بر کفر می‌میرند (و جهان را کافرانه ترک می‌گویند). هم برای اینان و هم آنان عذاب دردناکی را تهیّه دیده‌ایم.»

پس با توجه به این آیه‌ی کریمه باید فهمید که توبه‌ی بدون پشیمانی پذیرفته نمی‌شود و این موضوع واقعاً نکته‌ای ظریف و قابل اهمیت است. ما باید خداوند را ناظر و شاهد بر اعمال و کردار خود بدانیم و با یاری خداوند بزرگ دست ازگناه و معصیت بکشیم.

 


[ پنجشنبه هفدهم فروردین 1391 ] [ 0:11 ] [ سلمان ]


 «لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

 رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ،

 لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».  

                                                                             (بخارى:6346).

ترجمة : 

 هيچ معبودي بحق جز خداي بزرگ و بردبار، وجود ندارد.

 هيچ معبودي بحق جز الله كه پروردگار عرش بزرگ است، وجود ندارد.

 هيچ معبودي بحق جر الله كه پروردگار آسمانها و زمين و عرش گرانبها

 است، وجود ندارد


[ چهارشنبه شانزدهم فروردین 1391 ] [ 23:13 ] [ سلمان ]

                                      




وقت نماز ضحى از وقتى شروع ميشود كه آفتاب به اندازه يك نيزه بالا رفته باشد، كه تقريبا برابر است با 20 دقيقه پس از طلوع آفتاب، و وقتش تا زوال آفتاب ادامه دارد، يعنى تا زمانيكه آفتاب درست وسط آسمان باشد، يعنى تقريبا حدود 15 دقيقه قبل از اذان ظهر.
و بهترين اوقات اداي نماز ضحي وقتي است كه گرما شدت گرفته باشد، يعنى كمى قبل از زوال آفتاب، زيرا پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحي" (صحيح مسلم 748 – 144 – 516/1)، يعنى: "نماز اوابين (نماز ضحى) هنگامي است که سُم بچه شتر از شدت گرماي شن قبل از ظهر (ضحي) مي‌سوزد".

[ یکشنبه بیست و یکم اسفند 1390 ] [ 19:1 ] [ سلمان ]
 

 


 

 

http://reyaz-al-salehin.blogfa.com/

 

 وبلاک جدید ریاض الصالحین

 

 

 

 

 

[ جمعه چهاردهم بهمن 1390 ] [ 15:0 ] [ سلمان ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

درباره وبلاگ

( به وبلاك خير وسعادت خوش آمديد )



در اين وبلاك به يارى الله در باره اعمال خير

واعمالى كه باعث سعادت بنى آدم

در دنيا و آخرت خواهد گشت خواهيم نوشت






امکانات وب
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت